El Ayuno del 4º Mes y el poder de Teshuvá (arrepentimiento)

Hay determinados días en el calendario del Eterno Dios en los cuales todo el pueblo de Israel se abstiene de comer y beber, por las catástrofes y tribulaciones ocurridas en el pasado.  Esos días son llamados los días de taanit tzibur (ayuno público).  

El propósito de estos días de ayuno es despertarnos de nuestro letargo, al conmover nuestros corazones hacia el arrepentimiento (teshuvá), recordando nuestros propios pecados así como también los de nuestros ancestros - que fueron similares a los nuestros.  Al recordar estos pecados - los cuales continuamos cometiendo y siguen provocando calamidades similares a aquellas que nuestro pueblo ya sufrió en el pasado - somos motivados a retornar al camino correcto de la vida, como dice la Torá: "Y ellos confesarán sus pecados y los pecados de sus ancestros…" (Vaikrá - Levítico - 26:40).

Cada persona debe aprovechar estos días de ayuno y reflexión para hacer un profundo autoexamen de sus acciones, puesto que el propósito esencial de un día de ayuno no es el ayuno en sí, sino motivar a la persona a arrepentirse. 

Uno de esos días, y uno de esos ayunos ocurre el día 17 del cuarto mes (llamado tamuz por la casa de Judá). 

El Ayuno del 17 de Tamuz es el primero de los días de ayuno en listados en la Biblia, llamado allí "el ayuno del cuarto mes" (Zacarias 8:19).

"Así ha dicho Yahvéh de los ejércitos:  El ayuno del cuarto mes,  el ayuno del quinto,  el ayuno del séptimo,  y el ayuno del décimo,  se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría,  y en festivas solemnidades.  Amad,  pues,  la verdad y la paz".

(Zac 8:19)

Este ayuno del cuarto mes conmemora la primera brecha hecha en las murallas de Jerusalén, antes de que el Primer Templo fue destruido por el ejército babilónico.   Para nosotros, los primogénitos del Pacto Renovado, nos sirve para meditar cómo está nuestra muralla de salvación. En este ayuno evaluamos si nuestras actitudes idolátricas han conducido las circunstancias para provocar causales al enemigo para que realice vallados en nuestra muralla protectora otorgada por la Salvación del Mesías.

Este ayuno fue probablemente en algún momento observado en el día 9 de Tamuz. Luego cambió al 17. Hay dos razones comunes aceptados por los estudiosos para el cambio de la fecha. Y es que este ayuno fue instituido en recuerdo a la ruptura de la murallas de Jerusalén durante ambos sitios impuestos a la ciudad en la Antigüedad: el primero de ellos por Nabucodonosor de Babilonia, el 9 de Tamuz de 586 a. C., y por segunda vez por el comandante de las legiones romanas, Tito, el día 17 de Tamuz del año 70, que devino tres semanas más adelante en la caída de la ciudad y destrucción del segundo Templo de Jerusalén, el día 9 de Av del mismo año.

Asimismo, en el día 17 del cuarto mes comienzan las «tres semanas de duelo», llamadas también «días de la angostura» (Yemei bein Hametsarim, יְמֵי בֵּין הַמְּצָרִים). Este término hebreo que significa “entre ambos lados del Estrecho” o “lugares estrechos”. Esta expresión surge de lo anunciado en Lamentaciones 1:3: "Judá está desterrada, en postración y en extrema servidumbre. Sentada entre las naciones, no encuentra sosiego. La alcanzan todos sus perseguidores entre las angosturas". Como verán este nombre ha sido dado al periodo de duelo de tres semanas que comienza con el ayuno del 17 de Tamuz, y culmina el 9 de Av, día de duelo nacional por la destrucción de ambos templos. 

Notamos que el profeta Daniel estaba guardando estos días en su famoso ayuno: "En aquel tiempo, yo, Daniel, hice penitencia durante tres semanas: no comí alimento sabroso; ni carne ni vino entraron en mi boca, ni me ungí, hasta el término de estas tres semanas" (Daniel 10:2-3).

Para nosotros este período de días nos permite clamar con el poder que da el gozo de Su salvación a fin de que el Eterno nos liberé de toda estrechez y/o angostura que el enemigo ha tramado contra nuestras vidas.

La historia de la Salvación nos refleja un evento terrible que marco también este día. Evento que no es solo lo que sucedió con Jerusalén ante la invasión babilónica, sino que nos remonta a los tiempos del desierto, apenas Israel había sido liberado por Yahwéh de Egipto. Podemos exactamente conocer que sí La Toráh fue entregada entre el 6 y el 7 de Siván, Moisés ascendió por orden del Eterno Dios para recibir las tablas. Permaneció allí en el monte Sinaí durante cuarenta días, dándole por muerto el 17 de Tammuz. Ese mismo día Moisés descendió, y cuando vio que los israelitas habían hecho el Becerro de Oro, rompió las tablas. Este evento fue el sello doloroso y lamento de este ayuno. Recordar nuestro acto de desobediencia, desesperanza y falta de paciencia. Por eso el Señor quiere que hagamos memoria de nuestras rebeldías e impaciencias y convirtamos este tiempo para afligirnos y meditar en Su Palabra para que seamos hombres piadosos, temerosos y obedientes. 

Es por eso que aquellos que cuidan el ayuno pero no meditan sobre los cambios internos que su realidad exige están desperdiciando el día.  Ellos sólo enfatizan lo que es secundario (el ayuno) y desprecian lo que es esencial (el arrepentimiento).  Sin embargo, tomar el arrepentimiento solamente, sin ayunar, es insuficiente, porque el ayunar es una orden establecida por los Profetas, y todo el pueblo de Israel ha cumplido estos días de ayuno, a través de todas las generaciones.

La sabiduría de lo alto que hay en la prescripción de este ayuno es que por él adquirimos control del ego, minimizando aquellas cosas que llevan a fortalecer las pasiones e incrementando lo que alimenta al espíritu. Y lo fortalece de modo que el cuerpo siga al espíritu y se comporte en él del modo que complace a Yahvéh.

El hecho de meditar profundamente en estos trágicos eventos tiene como objetivo ayudarnos a conquistar las deficiencias espirituales que los provocaron. A través del proceso de “Teshuvá” – introspección y compromiso a cambiar – adquirimos el poder del Espíritu Santo de transformar tragedias en alegrías.

¡Únase a este tiempo de ayuno lleno del gozo que nos ha otorgado la Fe en el Mesías Yeshúa!

LA OFRENDA DE SHABAT: Una expresión física del corazón humano.

“El día del sábado ofrecerás dos corderos de un año, sin defecto, y una ofrenda vegetal de dos décimas de un efa de harina fina amasada con aceite, con su libación. 

Este es el holocausto de cada sábado, además del holocausto continuo y de su libación." 

(Números 28: 9-10)

El corazón, en las Sagradas Escrituras, representa el centro del alma, de donde emana todo lo que el hombre piensa, habla y hace. Pues los pensamientos son la manera en que el hombre intelectualiza lo que de su corazón emana, su deseo. Las palabras son la manera en que el hombre expresa sus pensamientos, los cuales como dijimos anteriormente son el resultado del discernimiento intelectual de un deseo que emana del corazón del hombre. Los actos son la labor que hombre emprende en pos de satisfacer ese deseo que emana de su corazón, su discernimiento intelectual del deseo de su corazón le dirigió sobre la manera de satisfacerlo, y por eso el hombre entiende o sabe qué acto es el que necesita hacer para satisfacer el deseo que emana de su corazón.

En resumen, el acto físico solo es el resultado de un proceso de discernimiento espiritual dentro del alma del hombre, siendo entonces el acto físico la manifestación de lo que está emanando desde el corazón del hombre, el acto es el medio en que lo espiritual que emana del corazón del hombre se manifiesta en el mundo material.

Toda persona justa en Cristo debe estar consciente que el valor de su ofrenda física se lo da el corazón con que se está presentado, de allí la importancia en que no solo nuestra educación en la Torá sino el ambiente de nuestras comunidades, deben de ser propicias para cultivar los corazones de los ofrendantes y que estos sean adecuados, y entonces sus ofrendas y oraciones sean gratas delante del Trono Celestial.

Y por otro lado debemos aprender sobre el momento adecuado para cada ofrenda, no antes y no después de lo que la Torá ha instruido, por ejemplo, la ofrenda del Shabat (séptimo día de la semana) es clave para un hijo de Dios, siendo el Shabat la puerta que une a este mundo con la perfección que viene del Creador de los cielos y la tierra, y teniendo en cuenta que en ese día nos disponemos a cerrar nuestras manos para no laborar y así buscar esa perfección, nuestra ofrenda de Shabat es de suma importancia, y por eso debe ser dada antes de iniciar mi búsqueda de esa perfección disponible en ese día santo.

Ayuno: un método divino para el avivamiento personal

"Pero yo, cuando ellos enfermaron, me vestí de cilicio; afligí con ayuno mi alma, y mi oración se volvía a mi seno"

(Salmo 35:13) 

David quería identificarse con el dolor por gente que él conocía y estaba enferma. Por eso se vistió de cilicio, que es una forma de humillarse. A este acto le sumó el ayuno como instrumento propicio del espíritu humano que está en comunión con el Espíritu Santo del Eterno Dios.

Por todo esto, es importante decir que el Dios Verdadero instituyó el ayuno por primera vez en el día de la Expiación, el décimo día del séptimo mes. Esté día, los israelitas tenían el mandamiento de "afligir el alma" o hacer morir de hambre el alma (centro de residencia del ego, la falsa identidad del hombre).

Ayunar, según la revelación del Eterno, significa empobrecer el alma. Hacer que el alma no sea un instrumento de poder para el caos del sistema de cosas que gobierna la serpiente. Esto se logra a través de la concentración que se hace por medio de  rehusar la subsistencia de las obras de la carne por medio de abstenerse de alimento. 

El ayuno en las sagradas escrituras descansa sobre la verdadera auto-humillación y penitencia. Entendemos por penitencia al  acto o acción que el hijo arrepentido realiza para manifestar exteriormente el poder del arrepentimiento que ha provocado el deseo de reparar todo daño efectuado contra el Propósito Eterno de Yahvéh.

El ayuno es el método de Dios para subyugar el alma carnal bajo la soberanía de Su Santo Espíritu. 

El ayuno es un acto que permite expresar y demostrar pena por el pecado., Es justamente una manifestación externa de la pena y dolor interno por el pecado. Es de este modo como el Eterno nos ayuda a humillar nuestra naturaleza carnal debajo de su mano sublime y poderosa.

El ayuno aclara y libera nuestras mentes para entender lo que Dios está diciendo a nuestros espíritus. Esto condiciona nuestros cuerpos para llevar a cabo su perfecta voluntad. Al perseverar a través de las molestias físicas iniciales y mentales, experimentaremos una calma de alma para concentrarnos en las cosas de Dios sin que ni siquiera los apetitos legítimos del cuerpo interrumpan la dulce comunión con el Señor.

Esto fue lo que pasó con el Señor Jesucristo cuando ayunó cuarenta días y cuarenta noches, y lo mismo con Moisés y con Elías. Ellos alcanzaron ese grado mental en el que el ingerir alimento dejó de ser atractivo en comparación de la delicia de la comunión con el Señor.

En estas circunstancias, la persona que ayuna se hará más dócil a la guía del Espíritu Santo.¡Lo milagroso comienza a fluir sin obstáculo alguno! 

Lo más interesante es que después de que el Señor Jesucristo terminó de ayunar, dice el Nuevo Pacto en Lucas 4: 14 que Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor.

De todo esto, se nos revela que el ayuno trae avivamiento personal y agrega poder a nuestras oraciones. Esto último tiene su explicación en el hecho que ayunando nos ponemos más sensibles a la guía del Espíritu Santo y podemos discernir mejor la voluntad de Dios en determinado asunto y en consecuencia podemos orar pidiéndole conforme a su perfecta y agradable voluntad y no de acuerdo a la nuestra.

La palabra de Dios garantiza que todas las oraciones hechas en Su voluntad serán respondidas favorablemente por Dios Su Gracia y Poder.

En esto quisiera ser enfático, el ayuno no es la forma de torcer el brazo de Dios para obligarle a que él haga lo que nosotros queremos. El ayuno no es para chantajear a Dios en otras palabras. Es decir que Ud., por ejemplo, no debe ayunar para pedir a Dios que le haga ganar el premio mayor de la lotería, u obtener el sí de la muchacha de sus sueños. Debe quedar bien claro, en nuestro entendimiento, que el ayuno no hace que automáticamente cualquier oración nuestra va a ser respondida por Dios favorablemente. Lo que sí hace es dar la oportunidad de concentrarse en adorar en espíritu y verdad, de auto examinarnos delante del Eterno, confesar cualquier cosa que esté mal en nuestras vidas, pedir perdón por ello y discernir la voluntad perfecta del Padre para nuestras vidas a fin de pedirle conforme a esa voluntad.

En este escenario de cosas, Dios siempre hará algo especial para Ud. bien sea internamente o externamente o ambas cosas, cuando Ud. se niega a Ud. mismo y enfoca su amor, adoración, fe, y obediencia solamente en Él.

Diez tips para adelgazar sin enfermar

1) Respetar las cuatro comidas. No compensar alguna de ellas bajo el argumento de que se comerá más durante la cena.

2) Elegir verduras y frutas frescas. Incluirlas en todas sus variedades. Nos aportan una gran variedad de vitaminas, minerales, fibra y agua.

3) Tomar 3 litros diarios de líquidos. Esa es la cantidad mínima que debemos ingerir. Puede ser a través de infusiones frías, bebidas light sin calorías, agua, caldo, gelatina light, etc.

4) Seleccionar alimentos de bajo índice glucémico. Son beneficiosos para el manejo de la diabetes y la obesidad. Algunos ejemplos son las cerezas, ciruelas, pomelos, duraznos, peras, lentejas, leche, yogur, tomate y verduras de hoja verdes.

5) Limitar al máximo las harinas refinadas. Las encontramos en los productos de panadería, galletitas, fideos, etc.

6) Cuidar la medida. En especial en aquellos alimentos que resultan adictivos como las nueces, las almendras, el turrón, el pan dulce, etc.

7) Seleccionar alimentos frescos. Elegir los de baja densidad calórica.

8) Agregar legumbres en las ensaladas. Como las habas, los garbanzos, los porotos y las lentejas.

9) Incluir proteínas en las ensaladas. Puede ser a través de la pechuga de pollo, el atún al natural, el huevo o la clara de huevos, el queso magro pavita y las carnes rojas magras.

10) Reducir el alcohol. Se debe tomar de forma moderada. 

Doctor Máximo Ravenna

Fuente: Entre mujeres

El optimismo protege al corazón

La gente con una visión positiva de la vida y bienestar psicológico tiene menos riesgo de sufrir enfermedad del corazón y trastornos cerebrovasculares, afirman científicos en Estados Unidos.

Los individuos más optimistas tienen 50% menos riesgo de enfermedad del corazón y circulatoria.

Los investigadores de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Harvard revisaron más de 200 estudios publicados sobre cómo el optimismo y una visión positiva de la vida protege al corazón. 

Encontraron que aunque la gente optimista tiene una mejor salud general, también observaron que ver la vida positivamente ayuda a reducir los factores de riesgo cardiovasculares, como la hipertensión y el alto colesterol.

Varios estudios ya han demostrado que los estados psicológicos negativos, como el estrés, la depresión, ira, ansiedad y hostilidad, incrementan el riesgo de sufrir trastornos del corazón.

Pero hasta ahora no se tiene mucho conocimiento sobre cómo los estados positivos están vinculados a la salud cardiovascular.

La nueva investigación, publicada en Psychological Bulletin, la revista de la Asociación Psicológica Estadounidense, encontró que el optimismo y bienestar psicológico sí tienen un impacto en el riesgo de eventos como infartos y enfermedad cerebrovascular.

Bienestar psicológico.

Los científicos analizaron investigaciones que registraban factores como el grado de optimismo de un individuo, su satisfacción con la vida y su felicidad.

Se encontró que los individuos con el mayor bienestar psicológico mostraron 50% menos riesgo de enfermedades del corazón y circulatorias, independientemente de la edad, estado socioeconómico, tabaquismo o peso corporal de los participantes.

"La ausencia de lo negativo no es lo mismo que la presencia de lo positivo" expresa la doctora Julia Boehm, quien dirigió el estudio.

"Por ejemplo, los individuos más optimistas tienen aproximadamente 50% menos riesgo de experimentar un evento cardiovascular inicial comparado con sus pares" agrega.

Tal como señalan los investigadores los individuos con un mayor sentido de bienestar se ven comprometidos en conductas más sanas como hacer ejercicio, comer una dieta sana y dormir bien.

Pero también este mayor bienestar está vinculado a mejores funciones biológicas, como menores niveles de presión arterial, niveles más sanos de grasa en el sangre y un peso corporal normal.

El optimismo, agregan, parece también retrasar la progresión de las enfermedades cardiovasculares.

La doctora Boehm subraya, sin embargo, que estos resultados sólo sugieren un vínculo y no quieren decir que el optimismo sea un "amortiguador" contra estos trastornos.

Además, agrega, es muy difícil medir objetivamente el estado de bienestar de una persona. Y otros factores de riesgo, como el colesterol y la diabetes son indicativos más importantes cuando se trata de reducir el riesgo de enfermedades cardiovasculares.

Y como una persona optimista y con sentido de bienestar tiene más probabilidad de verse comprometida en conductas sanas, esto también puede tener una influencia en los resultados del estudio.

Vínculo claro

Pero los científicos tomaron en cuenta todos estos factores y aún así se vio un claro vínculo entre optimismo y mejor salud cardiovascular.

Tal como expresa Maureen Talbot, de la organización British Heart Foundation, "la asociación entre enfermedad cardiovascular y salud mental es muy compleja y todavía no logramos entenderla totalmente".

"Aunque este estudio no investigó el efecto del estrés, sí confirma lo que ya sabemos sobre el bienestar psicológico: que es una parte importante de un estilo de vida sano, igual que mantenerse activo y comer sanamente".

"También pone de manifiesto la necesidad de que los profesionales de la salud tengan un enfoque holístico en la asistencia sanitaria, que tomen en cuenta el estado de la salud mental de una persona y analizar el impacto en su salud física" agrega la experta.

Según los investigadores si otros estudios confirman que los niveles altos de satisfacción, optimismo y felicidad tienen un impacto en la salud cardiovascular, esto deberá tomarse en cuenta en el establecimiento de estrategias de prevención y tratamiento.

Según la profesora Laura Kubzansky, otra de las investigadoras, este estudio muestra que "para mejorar la salud cardiovascular, más que simplemente mitigar los déficits psicológicos hay que incrementar las fortalezas psicológicas".

Cifras de la Asociación Estadounidense del Corazón (AHA) muestran que más de 2.200 personas mueren a causa de una enfermedad cardiovascular cada día, esto es una muerte cada 39 segundos.

El ayuno: Consejos prácticos a tener en cuenta

 "Por eso pues, ahora, dice Yahvéh, convertios a mí de todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. 

Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertios a  Yahvéh vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. 

¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará la bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para Yahvéh vuestro Dios? 

Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. 

Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a los niños y a los que maman, salga de su cámara el novio y de su tálamo la novia. 

Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de  Yahvéh, y digan: Perdona, oh  Yahvéh, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu heredad, para que las naciones se enseñoreen de ella. ¿Porqué han de decir entre los pueblos: Dónde está su Dios?. 

Y  Yahvéh, solícito por su tierra, perdonará a su pueblo."

Joel 2:12-18

En esta porción de la Escritura se nos habla acerca del ayuno. Dice que debemos:

• proclamarlo,
• convocar asamblea,
• reunir al pueblo
• y clamar a nuestro Dios de todo corazón.

Es decir, que debemos clamar a nuestro Dios con un corazón sincero y abrirle las puertas de nuestra interioridad, para que él entre hasta lo más profundo y saque del mismo todo aquello que no sea de su agrado. De este modo todo obstáculo o barrera que impida una perfecta comunión con Dios sea derribado y el ayuno sea agradable a Yahvéh. Toda fortaleza mental del sistema anti-Dios caerá, toda ligadura será desatada, toda cadena será rota, nuestra alma será sanada, también nuestra salud será beneficiada y todo esto redundará en un avivamiento de reforma personal, familiar, de nuestra iglesia y nuestro país. ¡Pidamos ese avivamiento de reforma apostólica!

DEFINICIÓN DE AYUNO:

Abstinencia voluntaria de comer, por un período de tiempo. Un ayuno consiste en abstenerse de ingerir alimentos en forma total o parcial, con la finalidad de lograr un propósito determinado y durante un tiempo definido.

Etimológicamente la palabra ayuno viene de la combinación de dos palabras griegas: NESTEU= No. ESTHIO= Comer. 

Antecedentes del ayuno en la historia de la Medicina: 

Hipócrates, padre de la medicina, en su tiempo conocía el ayuno, sus etapas y efectos.

Avicena, famoso médico del antiguo Egipto, le indicaba a sus pacientes más críticos el ayuno.

Otros médicos del siglo XVI y XIX como Paraselso y Hooker Dewer, también indicaron el ayuno a sus pacientes con excelentes resultados.

A mediados del siglo XIX fue declinando su uso, pero luego se reactivó y comenzaron a realizarse investigaciones acerca del mismo, cuyos resultados arrojaban rejuvenecimiento y prolongación de la vida.

En el siglo XX se continuó utilizando el ayuno hasta nuestros días en los que se ha comprobado que el ayuno permite al organismo concentrarse en la eliminación de las moléculas viejas, por eso es un poderoso y eficaz desintoxicante profundo, ofrece al aparato digestivo un descanso, mejora la absorción y la asimilación de nutrientes, mejora la coordinación de los diversos órganos y sistemas, rejuvenecimiento y prolongación de la vida. 

Entre los efectos terapeúticos más destacados podemos señalar la mejoría en problemas de salud como: obesidad, hipertensión, litiasis renal, problemas vesiculares, venas varicosas, artritis, ateroesclerosis, etc.

Antecedente del ayuno en las Escrituras:

A lo largo de toda la Biblia observamos la práctica del ayuno por hombres de Dios como Moisés, David, Daniel, Pablo, Cornelio, la iglesia, los discípulos de Juan el Bautista y el mejor ejemplo lo encontramos en nuestro Señor Jesucristo, quien ayunó cuarenta días con sus noches después de ser bautizado. 

La Palabra de Dios, no nos señala el porque se debe de ayunar por cierto tiempo, lo que sí se nos dice es que se ayunaba en ocasiones especiales como las que señale al principio, pero si podemos observar que se menciona que se ayunaba por ciertos períodos de tiempo específicos.

Encontramos en las Escrituras ayunos de: 

•  1 día Nehemías(Neh. 9:1,3); Fariseos (Lucas 18:12); Pueblo (1Samuel 7:6) 
•  3 días Ester (Ester 4:16); Pablo (Hechos 9:9) 
•  21 días Daniel (10:3-4) 
•  40 días Moisés (Éxodo 34:28); Cristo (Mateo 4:2); Elías- (1 Reyes 19:8).

PROPÓSITO O FINALIDAD DEL AYUNO

Cuando alguien proponga en sui corazón hacer un ayuno, deberá establecer claramente la finalidad o finalidades del mismo, es decir que el ayuno puede ser por un problema espiritual, de salud, o consagración, etc. 

LO QUE NO ES EL AYUNO

El ayuno según las Escrituras no es:

•  Una penitencia en forma de castigo, para enmendar errores cometidos.
•  Un sacrificio para aplacar la ira de Dios. 
• Un rito mágico para obtener favores especiales de Dios.
• Una dieta piadosa para rebajar de peso.Aguantar hambre. Recuerde el objetivo del ayuno es para ser saturados de la Gracia divina.

El ayuno debe de tener como punto de partida la invitación que el Señor nos hace para que le busquemos de una manera más íntima, las demandas de esta invitación se aceptan gustosamente y voluntariamente para crecer en la vida espiritual.

Con la abstención de los alimentos estamos indicando que todo lo material y personal queda relegado a un segundo lugar y que lo más importante es la comunión con Dios y además se procura eliminar toda preocupación y distracción para estar con Él.

TIPOS DE AYUNO 

1º Ayuno Completo:

•  Ayuno absoluto: no se ingiere absolutamente nada, ni sólidos, ni líquidos. Lo máximo que debe durar son tres días, porque puede ocasionar problemas para la salud. Lo más usual son uno a dos días.
• Ayuno Hídrico: es aquel donde solo se ingiere agua y puede durar de uno a cuarenta días. Cuando pasa de tres días debe ser vigilado por el médico. 

 2º Ayuno Parcial:

•  En contenido: es aquel donde la persona se abstiene de ingerir algunos alimentos. Se ingieren jugos de frutas, las frutas como tales, vegetales crudos o cocidos, té de plantas medicinales (no consumir té negro, ni café), agua. 
• En tiempo: me indica los días de duración del ayuno, va de uno a cuarenta días y puede ser: ultracorto, corto, mediano, largo y ultra largo. 

DIETA DEL AYUNO PARCIAL

Mañana: De tres a cinco vasos de agua apenas te levantes. Luego jugos de frutas, infusiones de plantas medicinales. 

Mediodía:  Frutas o sus jugos, jugos de hortalizas, sopas de vegetales, ensalada de vegetales crudos o cocidos, agua. 

Tarde:  Agua, jugos de frutas, infusiones de plantas medicinales (té verde, manzanilla, malojillo, toronjil, boldo b etc.). 

Noche:  Caldo de vegetales, ensalada de vegetales, agua, frutas. 

Nota: La última comida del día debe ingerirse entre 6 p.m. y las 8 p.m. 

Durante el ayuno se puede ingerir hasta 10 vasos de agua al día. No debe tomarse fría, sino a temperatura ambiente. Debe ser agua mineral o hervida. Si el agua es hervida debe pasarla varias veces de un envase a otro. 

Es preferible no endulzar los jugos, pero si los prefiere más dulces usar miel de abejas o edulcorante.

Durante una ayuno NO se comerá pan, ni margarina, ni mantequilla, ni mayonesa.

Las frutas y las hortalizas no deben combinarse en la misma comida y deben ser naturales y frescas, no deben ser enlatados, ni pasteurizados.

No ingeriera leche, ni productos lácteos.

Aderezar las ensaladas con aceite de oliva, limón o vinagre de manzana y poca sal. 

QUE PODEMOS HACER MIENTRAS SE AYUNA.

En lo personal, considero que existe una variedad de cosas que se pueden hacer mientras se ayuna, entre ellas yo recomiendo las siguientes:

1. Oración [especialmente en los tiempos de comida].
2. Estudio de la Palabra de Dios.
3. Lectura de literatura espiritual referida al Espíritu Santo y lo sobrenatural del Reinado de Yahvéh.
4. Escuchar música de alabanza y adoración.
5. No dedique el tiempo para ver la TV y las redes sociales (mantenerse desconectado de estos medios).
6. No dedique el tiempo para leer periódicos u otro tipo de lectura que no le va a edificar.
7. En ayunos largos puede tomar algunas siestas cortas.
8. Medite todo el tiempo que pueda en el Señor.
9. Tenga a mano una lista de cosas por las cuales esta ayunando y orando.
10. Tenga a mano lápiz y papel para hacer anotaciones de toda palabra que el Eterno coloque en su interior por medio de la Voz de su Santo Espíritu. 
11. Los casados deben evitar las relaciones sexuales.

CONTRATIEMPOS DEL AYUNO 

Durante el ayuno se pueden presentar una serie de dificultades, entre ellas tenemos: 

Hambre: generalmente aparece durante el primer día del ayuno, pudiendo persistir hasta el segundo a tercer día. Cuando aparezca hambre fuera del horario de las comidas, debe tomar agua. 

Mal aliento o alitosis: aparece desde el primer día. Para combatirlo se requiere de cepillado de los dientes, pasarse hilo dental entre los dientes, gargarismos, masticar clavitos de olor. La alitosis durante el ayuno solo dura los tres primeros días y es una buena señal de la puerificación que el organismo está teniendo en este proceso.

Dolores: el dolor de cabeza puede aparecer desde el primer día. También pueden ocurrir dolores abdominales, lumbares, o en otras zonas. Estos dolores pueden mejorar con la aplicación externa de aceite de ajonjolí, o de maní, o aceite de ricino, si el dolor es muy intenso y no cede debe consultar al médico. 

Mareos: pueden aparecer antes del séptimo día en forma espontánea, también durante esfuerzos intensos, si esto ocurre se recomienda disminuir la intensidad de la actividad. Los cambios bruscos de posición pueden originar mareos, se recomienda realizar estos cambios sin prisa. Si los mareos son frecuentes se recomienda el reposo, si no cede consultar al médico. 

Malos olores: mal aliento, mal olor del sudor, secreciones respiratorias, orina de olor fuerte. Para combatir los malos olores debe asearse frecuentemente. Recuerde que todo estos olores son producto de la desintoxicación que el ayuno está provocando en el organismo.

Abstenia: es la pérdida de las fuerzas, si es muy persistente y no cede debe suspenderse el ayuno. 

Adelgazamiento: durante el ayuno parcial se pierde peso, dependiendo de la ingesta de cada persona. Esto no es nada malo.

Familiares y amigos: ellos ignorando las ventajas y beneficios del ayuno, criticarán a la persona que está ayunando e insistirán en que debe suspender tal práctica. 

PASOS BÁSICOS PARA LOGRAR UN AYUNO EFICAZ: 

- Establezca su objetivo o finalidad. 

- Haga su compromiso con Dios. 

- Planifique su tiempo con Dios. 

- Prepárese física y psicológicamente. 

- Prepárese espiritualmente (oración y meditación en la Palabra). 

- Evitar situaciones que distraigan. 

- Entre y salga del ayuno en forma adecuada acción de gracias, alabanza y peticiones. 

- Espere con fe y alabanza por los resultados. 

EL PODER CURATIVO DE LA BONDAD: LOS BENEFICIOS EN LA SALUD POR AYUDAR A OTROS.

Allan Luks, ex- director ejecutivo del Instituto para la Promoción de la Salud y director de Big Brothers/Big Sisters de New York ha documentado los beneficios físicos y mentales de la bondad luego de encuestar a más de 3.000 voluntarios de todas las edades en más de 20 organizaciones de todo el país, concluyendo de la siguiente manera:

• Una oleada de euforia, seguido por un largo período de calma después de la realización de un acto de bondad, produce una participación de sensaciones físicas y la liberación de los analgésicos naturales del cuerpo, las endorfinas. Esta carrera inicial es seguido por un período de más larga duración de la emocion y de mayor bienestar. 

• Los problemas de salud relacionados con el estrés  mejoran después de la realización de actos de bondad. Ayudar invierte los sentimientos de depresión, proporciona el contacto social, y disminuye los sentimientos de hostilidad y aislamiento que pueden causar estrés, comer en exceso, úlceras, etc. Una caída en la tensión puede, para algunas personas, disminuir la constricción en los pulmones que conduce a los ataques de asma. 

• Ayudar puede mejorar nuestros sentimientos de alegría, fortaleza emocional y vigor,y puede reducir la sensación enfermiza de aislamiento.

• La bondad puede ayudar a disminuir la intensidad de algún dolor físico o desaparecerlo por completo.

•El sólo hecho de recordar el acto de bondad que se ha realizado provoca sensaciones de bienestar y beneficia la salud aun después de horas y días. 

• Se logra un mayor sentido de autoestima, mayor felicidad y optimismo, así como una disminución en los sentimientos de impotencia y la depresión.

“Porque en otro tiempo erais tinieblas, más ahora sois luz (porque el fruto el fruto del espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), comprobando lo que es agradable al Señor”.

(Efesios 5:8-10).

Iyar: Un mes para celebrar la Salud y la Prosperidad

El mes de la Luna de Iyar tiene de parte del Eterno energías celestiales muy propicias para la Prosperidad de sus escogidos. 

Solamente se requiere colocar atención a la Intención Bendita de su Propósito Eterno en nosotros. De acuerdo a esto la actitud mental que se desarrollará en cada hijo del Altísimo será acorde a las sustancia de fe que ellos activen en el aprendizaje de su proceso celestial.

Lean muy atentamente las pautas proféticas que en el documento siguiente mi espíritu les comparte en el Poder de nuestro Eterno Abba.

David Nesher: MES DE IYAR _ Un camino para peregrinar contando y valorando cada paso resplandeciente.

Nisán: 12 horas de humildad... 12 días de autoridad... ¡Todo un año de Gobierno y Poder Profético!

Por David Nesher

¡Feliz año de los reyes!

Comenzó el Mes de Nisán, la cabeza (rosh) del año según lo reveló el Eterno a Israel por medio de Moisés. Es el mes en el que se contaba el comienzo de las funciones soberanas de los reyes en Israel.

El nombre otorgado al mes de Nisán en el Tanaj (Libros de la Antigua Alianza) es simplemente “el mes primero”, siguiendo de esa misma manera el resto de los meses del año hebreo en la Torá, la numeración ordinal, pues está escrito:

 “Este mes os será principio (rosh) de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año” 

(Éxodo 12:2). 

Los sacerdotes aarónicos y los levitas que servían en el Tabernáculo del Señor, sabían que los primeros doce días de este mes marcan el año completo. Es decir que estos primeros días son afectan los siguientes once meses ya que esconden dentro de sí el sustrato mediante el que se puede pautar proféticamente lo que será el año según lo diseñado en las dimensiones celestes.

Además durante  estos doce días de Nisán (dos años después que Israel salieron de Mitzraim) fue inaugurado el Tabernáculo (Mishkan ) en desierto. La tradición hebrea relata que en estos doce días, cada uno de los doce príncipes de las tribus de Israel trajo un sacrificio inaugural. Por esto Nisán ha sido un mes de alegría para el pueblo de Israel, fue así para la generación del desierto, lo es para la de hoy y lo seguirá siendo para las generaciones futuras. De esta manera, todo el mes de Nisán es símbolo de alegría y regocijo para el pueblo de Israel.

Cada uno de los doce días son especiales y podemos usarlos para crecer con conciencia acerca de los regalos escondidos en los meses del calendario de Dios.  Por lo que aquí te extiendo un plan sencillo,  y consejos prácticos de crecimiento, para estos primeros doce días. Cada día de oración y/o ayuno que experimentes desde las 6 AM hasta las 6 PM. (horarios del primero y el último sacrificio del día), te activará las energías del mes correspondiente. De ese modo estarás profetizando a favor de la actividad regia de la soberana Presencia de Abba Papi. Por ello, el enemigo no podrá trazar lineamientos de maldición y exterminio ya que sus decretos no tendrán efecto sobre tu vida, tu familia, tu economía y tu ministerio.

La forma que actúes puede afectar el resultado de como vas a experimentar este año que se inicia en Nisán según lo que el Eterno revelara a Moisés (Éx. 12:2).

Así está formado el Calendario Hebreo según lo regido por Yahvéh:

Aquí está el CRONOGRAMA de estos 12 DÍAS de ORACIÓN PROFÉTICA.

Día 1. Corresponde a Nisán.

La cualidad es el Habla Positiva: LA ALABANZA.

Durante el primer día deberás orar procurando la rectificación de tu habla. Se propondré la ofrenda de nuestros pensamientos, la aparición del "dabar" que es la forma hebrea de llamar a la palabra con poder creativo que se revela en la mente con diseños y se manifiesta en el poder de la confesión de labios. Esta palabra da origen a "dibur" que significa "liderazgo", motivo por el cual se vincula con el Año Nuevo de los Reyes, porque el rey rige con el poder de su palabra.   

Para este día: 

• Procura utilizar tu capacidad de hablar con fines constructivos en lugar de hacer críticas destructivas.
•  Corrige sanamente, no te digo que uses palabras bonitas sino que las escojas bien, en lugar de dar amenazas.
•  Busca ser claro, evita las injurias y las calumnias. 
• Evita los gritos, los insultos, las descalificaciones, los desprecios, la burlas, las ironías. 
• Con conciencia, culmina lo que empezaste.
• Modera tus impulsos.
• Aprende a escuchar y ejercita cada vez más hacer silencio. 
• Evita malgastar tus energías en vano. 
• Es muy importante que requieras ser paciente.
• Crucifica tu ego recordando que tan solo eres un canal para la Luz Infinita de Cristo.

Día 2. Corresponde a Iyar.

La cualidad a despertar en este día para que se manifieste en el mes de Iyar, es el Pensamiento Reflexivo. Es decir que se deberá orar por una Mente que Contempla, ya que por medio de ella se fortalece el sentido de la meditación. 

Es un día adecuado para trabajar en oración sobre nuestros pensamientos y adentrarnos así en la búsqueda de la Verdad para ser libres. Así se toma conciencia de las emociones, los pensamientos y las acciones negativas, para mantenernos siempre sanos, en perfecto estado y en uso perfecto.

Para este día: 

• Evita apresurarte. 
• Tómate siempre el tiempo que necesitas, ten siempre en cuenta que con prisa, no resolverás nada.
• Disfruta de la belleza física, sin olvidar que la belleza interior. Determina cuidar tu cuerpo por medio de una buena dieta y la disciplina diaria de buenos ejercicios. 
• Desarrolla tu capacidad interior de meditar en la Palabra de Dios.
• Ora en tu mente todo el tiempo (1 Tes. 5:17; Lc. 18:11) 
• Aprende a darle valor a las cosas.
• Da riendas sueltas a tú imaginación. Por medio de la IMAGINACIÓN, Dios creó todas las cosas por la fe (Hebreos 11:3). ¡Que esta sea también tu NUEVA ESTRATEGIA!

Día 3. Correspondiente a Sivan.

La cualidad a desarrollar es el  caminar en la Instrucción Divina (Torah). Se refiere al movimiento en general y a un sentido del progreso. Es el caminar en el sentido de la conquista indicado por el Eterno: "derecho, adelante y hacia arriba" (Jos. 6:6).

Es un día que prepara la energía mental que nos sostendrá para las batallas de conquista y expansión.

Para este día:

• Comunícate siempre. Trabaja por la eficacia de la comunicación.
• Ten paciencia. “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.” (Hebreos 12:1).
• Procura en todo momento de hacerle más agradable la vida a los demás.
• Aprende a asombrarte de lo que de verdad no te has dado cuenta y que te rodea como regalos de la gracia divina.

Día 4. Correspondiente a Tamuz (lo oscuro y oculto). 

El mes cuarto para nosotros es el tiempo del clamor que saca todo lo oculto a la Luz.

La cualidad es la visión espiritual. La persona debe entrenar a los ojos (tanto física como espiritualmente) para ver sólo la dimensión positiva interna de la realidad y no centrarse en lo externo, la "cáscara" negativa de la realidad.

Para este día:

• Comunica a tu prójimo de mayor confianza tus estados de ánimo y emociones a fin de que los mismos no te traicionen.
• Atiende las necesidades de tu prójimo especialmente en su área emocional. Esto te enriquecerá espiritualmente.
• Confía este día tienes una poderosa intuición.
•  No pierda la ocasión de servir como instrumento de consolación a tus semejantes. Esto te hará muy feliz.

Día 5. Correspondiente a Av. 

La cualidad para desarrollar es el oído espiritual. Es decir la receptividad correcta de la Palabra de Dios en sus promesas proféticas.

Para este día: 

• Te cuidarás de querer ser el centro de atención de los demás.
• Trabajarás dejando a tú orgullo de lado.
• Serás humilde. Así serás mucho más aceptado por los otros.
• Reconocerás las virtudes y los valores de los otros.

Día 6. Correspondiente a Elul.

La cualidad a desarrollar  es la acción para generar cambios. Esta palabra también significa rectificación, es decir la capacidad para reparar algo, relacionado con este mes previo a las Grandes Festividades de Tishrei, que está dedicado a reparar nuestros senderos.

Para este día:

• Evita ser excesivamente severo contigo (autoagresión) y con los demás (proyección). Aprende a comprender tus defectos y los de las otras personas.
• Ayuda a poner en orden el desorden de los demás, pero sin invadir demasiado en la intimidad de cada persona. 
• Has un inventario de tu límites. Recuerda que no podemos ser siempre capaces en todo, tenemos límites. 
• Si deseas la perfección de los otros, ayúdalos, refínalos y no los ataque.
• Requieres ser más paciente con los defectos y límites del prójimo.
• Ejercita el ministerio de la reconciliación.
• Desarrolla y ejercita el sentido de organización y el de administración de sistemas complejos.

Día 7. Correspondiente a Tishrei.

La cualidad a desarrollar es el tacto en las relaciones. 

Tishrei es el mes de la union entre Dios e Israel, por lo tanto en este tiempo desarrollar el tacto implica especialmente las relaciones matrimoniales. 

El perdón de los hechos pasados de una persona le permiten dar vuelta la hoja, pasar a un nuevo capitulo en su vida, y comenzar de nuevo.

Para este día:

• Desarrolla amor y comprensión por tu pareja.
• Evitar la confrontación y conflicto, siempre buscar el equilibrio y la equidad dentro de tus relaciones familiares.
• Conversar, no excesivamente sino dialogando acerca de asuntos que afiancen la relación.
• Acepta las cosas tal como son, no siempre se encuentra el equilibrio perfecto de las cosas en una convivencia.
• No permitas el titubeo en tu vida. La indecisión no va contigo, suceda lo que suceda, siempre decídase a tomar partido, con equilibrio y prudencia.
• Redescubre la capacidad de celebrar y valorizar los dones que tenemos y con los que hemos sido bendecidos.

Día 8. Correspondiente a Jeshvan.

La cualidad  a desarrollar es el olfato espiritual, es decir el don de discernimiento de espíritus. Esto servirá específicamente para trabajar la sensibilidad a los demás y hacernos conscientes de nuestros rasgos de carácter.

Para este día:

• Aprenda a perdonar. Todos somos humanos y cometemos errores.
• Conviértete en una fuente de inspiración para las personas que te aprecian y aman.
• Mantén la calma; no hagas dramas por lo que te opresiona y no entiendes.
• Sé pro-activo, evita reaccionar con sentimientos negativos frente a algo inesperado o desagradable. 
• Actúa positivamente a partir de tus valores espirituales, buscando soluciones y creando nuevos proyectos. 
• Decide cómo quieres que te afecten las cosas y qué harás frente a ellas, tomando una actitud que te anticipe y te lleve a la acción.
• Evita las situaciones peligrosas.
• Piensa en las consecuencias para ti mismo y los demás.   
• Deja de lado los sentimientos tan negativos del odio y la venganza.
• Alcanza la realización a través del autocontrol.
• No quieras controlar a los otros.

Día 9. Correspondiente a Kislev.

La cualidad  a desarrollar es el dormir. Dormir también es el sentido que manifiesta a una persona calma y objetiva. Es el sentido espiritual que obliga al alma a calmarse y mantenerse en el reposo que da la confianza en Yahvéh. También está relacionado con el don espiritual de soñar.

El sentido del dormir (sueño) habla de la tranquilidad y el reposo que viene de la confianza y la seguridad en Dios y su Divina Providencia. Por eso encontramos en la bendición del final del libro de Levítico (26:5-6): "Y morarás seguro en tu tierra. Y daré paz en la tierra, y podrás acostarte sin temor…".

Vivir con Propósito, significa dar en el blanco siempre. Disparar directo a su objetivo depende de una suma tranquilidad interior del espíritu.

Para este día:

• Practica el perdón.     
• Evita los excesos en tu vida. Todo en exceso es negativo.
• Cuida los detalles importantes de la vida moderando tu entusiasmo. Actuar entusiasmadamente ocasiona muchos errores difíciles de reparar después.
• Establece un compromiso y cumple con él.
• Analiza la situación global antes de tomar una decisión.
• Siempre que puedas ayuda a los que te rodean.
• Sé más sensible hacia los demás; ten cuidado con lo que dices.
• Aprende a actuar con moderación y estar siempre bajo autocontrol y autodominio.

Día 10. Correspondiente a Tevet.

La  cualidad a desarrollar es la ira sagrada: rechazo a toda forma de pecado.

Este sentido debe ser dirigido directamente contra nuestra inclinación a los deseos de la carne (Gál. 5: 16-17). Debemos saber cómo tener una indignación justa frente a la maldad que el enemigo quiere activar dentro nuestro. Es necesario que esto tiene se desarrolle antes de estar disgustado con la maldad que hay alrededor nuestro.

Para este día:

• Cultiva tu correcta autoestima.
• Expresa todas tus emociones.
• Analiza con discernimiento las responsabilidades que asumes.
• Recuerda que no todas las situaciones las puede tener bajo tu total control.
• Continúa desarrollando tu paciencia.
• Trata por todos los medios de ser un ser humano sociable.

Día 11. Correspondiente a Shevat.

La cualidad  para desarrollar es el gusto por la Palabra del Eterno. Es también el sentido de comer apropiadamente, por lo que también a veces es llamado el sentido de comer. 

Los justos comemos la Palabra de Dios para satisfacer nuestro espíritu y así experimentar al Plenitud de Cristo en nosotros.

Para este día:

• Evita la ansiedad. Par ello te concentrarás en hacer cada cosa en su debido tiempo.
• Protege un poco más tu imagen. 
• Te en cuenta que tus planes y proyectos, solo dependen de ti.
• Sé Valiente no tenga miedo a las pruebas de capacidad que quieran ponerte como obstáculo.
• Eres extremadamente competente, No seas inseguro, la seguridad es tu mejor arma.
• Cuida tu economía. No es bueno el derrochar. ¡Lo que sobra hoy, puedes necesitarlo mañana!
• En todo lo que te proponga, mucho tacto y sutileza.
• Trabaja en equipo.
• Crea situaciones de las que todo el mundo salga beneficiado y compartiendo a otros.
• Practica la compasión.
• Transforma tu ego en humildad.
• Construye relaciones duraderas.
• Ocúpate de los demás.

Día 12. Correspondiente a Adar.

La cualidad para desarrollar es la risa. Esta está estrechamente vinculada con la certeza interior que provoca el confiar en el trabajo soberano y silenciosos de la Providencia de Abba.

Para este día:

• Da rienda sueltas a tu imaginación, 
• Cultiva el romance en tu matrimonio.
• Desarrolla la compasión.
• Acrecienta tu capacidad de soñar. 
• Enriquece la imaginación de los otros.
• Sé un líder en la vida.
• Inicia la acción que iniciará los cambios de tu suerte.
• Ten confianza en ti mismo de acuerdo a lo que Dios te ha entregado. No puedes darte el lujo de dudar,
• Cree en tus propios sueños y llénate de fe.
• Busca el equilibrio entre lógica y emoción.
• Ten certeza y convicción de los cambios que hace la "metamorfosis" divina.
• Con que tu entiendas, es suficiente, no trates de encontrar la comprensión en los otros.